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            -打滚子里的吃贡哲学

            发布时间:2020-08-25 10:05编辑:admin阅读(

              三副牌,每一副牌,四种花色。每一种花色,有老K(King的首字母,王),有Q(Queen的首字母,后)。老K不是最大的,上面有尖儿(A);意思是王上有王吧。

              尖儿也不大,上有常主2,打牌的时候估计没人不喜欢二货的;看这派头,很像二圣人孟子说的:民为贵,社稷次之,君为轻。

              2也不大,每一轮有每一轮的主牌,345678910都有机会——民主,或者天下轮流坐?却是临时的,倒很符合有常无常相替的天下之道。

              临时毕竟临时,无常;有常的是大小王,王中王之王之王之王。大小王,总统副总统,属于合众国;大小王,首相副首相,就是联合王国;大小斗地主玩钱的软件棋牌王,又叫大小鬼——君权神授,还是头上三尺有神灵?牌面是小丑的形象,不能说是丑化不敬,大概是无神论了。

              王也不是最大的。这正是三副牌的伟大所在。三,生万物,事不过三。每一把牌,三张排序最小而花色一样的牌,比王大,三个臭皮匠顶一个诸葛亮;但三王合一,看起来到头了,那就没办法了吗?也不见得。我想做斗地主房卡代理一头狮子率领的羊,那就是狮子会,看谁打了。有信仰的人说,正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪;一切唯心造。看你的心智。不说玄乎的,主牌数量不够多,空有三王合一也没用。

              进贡,吃贡,这完全是封建社会的路数,成王败寇。暴动,暴力革命?郭沫若先生写诗赞曰《我想起了陈胜吴广》:他们是农民暴动的前驱,他们由农民出身,称过帝王。封建社会,封建社会到资本主义社会,法国大革命或者其他。反贡,又回到了封建社会。法国历史学家托克维尔在名著《旧制度与大革命》里分享过,革命(暴动)并不如预想的那样。等于说,没有断裂的,空降的;你中有我,我中有你,父是子的父,子是父的子。吃贡又叫喝血(大连发音hǎxǐe),直接穿越,回到茹毛饮血的原始社会。做梦一样。

              这是陈道明演的刘邦。趁着陈胜吴广暴动带来的迷局,他最终称王了。

              一场游戏一场梦。一场干净的游戏。打滚子之干净,因为少有赌博,像卫生麻将一样的卫生。不为名利,面红耳赤,甚至把牌摔在对门(对家)脸上,大打出手;从上半夜到下半夜,再看看时间:凌晨5点了。大街上像打滚子一样干净,没人没车,连个鬼影都没有。这时候,不禁又要想:我是谁,我这是干什么,我要滚到哪里去?

              可以说,不知滚子就不知这个城市,爱gun哪儿gun哪儿。都是gun,不如打滚子,来一锅尝尝。

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